노란장미의 사는 이야기 그리고 80518
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0. 韓山李氏/01_韓山 李氏 112

조선의 마지막 국불천위(國不遷位) - 한산이씨 신부(莘夫) 이경직(李耕稙) 대감님

유가에서는 보통 4대봉사라 하여 제사를 고조부까지 모시는걸 법도로 정하여 많은 집안이 4대봉사를 하고 있습니다. 그러나 가문마다 4대를 넘어 윗대 조상님의 제사를 특별히 모시는 경우가 있습니다. . 한신이씨 중시조인 목은 이색선생의 경우 조선건국의 사상적 기초를 세웠다는 이..

우당 이회영 선생의 부인 한산이씨 이은숙 (충남공주 이덕규와 남양홍씨의 외동따님) 여사

가슴에 품은 뜻 하늘에 사무친 “이은숙”[기획연재] 이윤옥 시인 '서간도에 들꽃 피다' (32), 편집부 | suwon@suwon.com 2012-06-27 고려의 충신 목은 이색 집안의 피를 이은 스무 살 규수 고향땅 떠나 살 에이는 추위 속 첩첩산중 험준한 고개 넘어 강냉이 좁쌀 죽 기다리는 만주땅 횡도천 시집살..

이색묘지(李穡墓誌) 금석문 - 특진보국숭록대부 한산백 목은선생(特進輔國崇祿大夫 韓山伯 牧隱先生)

목은 이색선생 비석은 문헌 서원 부근에 있습니다. 처음 비석은 세종 15년(1433년)에 세웠으나, 조선 현종 7년 병오에 다시 세웠습니다. 처음 비문의 찬자는 하륜(河崙)인데, 비문의 글씨를 쓴 사람은 공부(孔俯)라고 합니다. 제액을 쓴 사람은 알 수 없습니다. 다시 세울 때는 송시열(宋時烈)..

울릉도에서 보이는 독도 - 아계 이산해 「울릉도설(蔚陵島說)」

- 아흔일곱 번째 이야기 2016년 4월 27일 (수)울릉도에서 보이는 독도 우리는 독도를 울릉도의 부속도서(附屬島嶼)라고 하는 데 주저하지 않는다. 그런데 부속도서라는 말에는 이미 영유의식이 내포되어 있다. 영유의식이 영유권으로 직결되는 것은 아니지만, 울릉도에서 독도가 보인다는 ..

국제신문 [이종복의 뉴욕 통신] 서로 기대어 살 수 있는 조건

이종복 국제신문 2016-04-21 본지 13면 지난달 25일 페이스북의 창업자 마크 저커버그가 한 장의 사진을 자신의 페이스북에 올렸다. 저커버그가 그의 딸 맥스를 안고 분유를 먹이는 장면이었다. 그 사진은 '오늘의 가장 중요한 미팅'이라는 제목에 'LeanTogether'(서로 기대어)라는 해시태그가 붙..

한산이씨 시조 호장공 이윤경 선조님 묘소의 주소

한산이씨 시조 호장공 이윤경의 묘지 한산이씨 시조 호장공 이윤경 선조님 묘소의 주소는 충남 서천군 한산면 지현리 산 2-1 (우) 325-844 입니다. 좌측에 건지산이 있고 바로 오른쪽은 한산면 사무실입니다. 묘소 바로 뒤 나지막한 건지산을 지나면 기린 뿔 같은 쌍봉이 튀어나온 기린봉을 만나고, 더 올라가면 청등산(261m)과 노고단(229m)이 이어진다는 군요. 그 곳을 지나면 원진산(270m)의 호서정맥을 만납니다. 호서정맥은 속리산(1058m)에서 백두대간을 만난다지요. 후손이라는 것들이 겨란 3개 어쩌고 하면서 일제시대에 역사말살 정책에 일조하는 기록을 떡하니 붙처놓앗다는게 한심합니다. 기록의 역사를 전설화 시키는 이마니시의 식민사관에 놀아난 꼴입니다. 묘소 앞에는 3기의 고분이 있습니다. 한산..

대곡(오타니,大谷)대학교 박물관 소장 목은 이색 고려대장경(高麗大蔵経) 판본

고려말 1381년(우왕 7)에 제 선조 할아버님 중에 한 분이신 목은 이색 선생의 주도하에 간행한 대장경 판본이 있습니다. 목은 이색 선생이 1396년(태조 5)에 한 많은 생을 마감하신 여주 신륵사에 이 대장경 판본을 보관하다 1414년(태종 14)에 태종이 일본 왕에게 선물로 보낸 것으로 ‘태종실..

유불일치를 천명한 주자학자 이색(李穡, 1328~1396) / 조명제

이색(李穡, 1328~1396) / 조명제유불일치를 천명한 주자학자 [불교평론 64호] 2015년 12월 01일 (화) 조명제 woongok@hanmail.net 1. 들어가는 글 거대 담론이 이미 흘러간 유행가처럼 되었지만, 한국사의 시대구분 논의에서 고려에서 조선왕조로의 전환은 같은 중세라는 범주에서 다루어진 경우가 많았..

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