[한산이씨를 소개하는 아래 용인신문의 첫줄에 대하여 이윤우와는 무관하다는 다른의견이 있습니다. 제 블로그에서는 용인신문의 이종구 기사에서 주장하는 내용이 제 의견과는 다를수도 있다는 걸 밝혀두는 바입니다. (이 기사를 퍼와 불로그에 게시한 한산이문 이상원 주)] 출처: 2015..

1. 김대중 대통령이 출마할 때마다 보수꼴통들이 비아냥으로 떠들던 소리가 있습니다. <절뚝발이>라고 말이지요. 그런데 그런 몰상식한 말을 하는 자들은 김대중 대통령이 왜 다리를 절게 되었는지 묻지도 듣지도 않습니다. 차량사고로 위장하여 김대중 대통령을 죽이려한 박정희 친..

기분 짱입니다. 정성과 사랑이 담긴 작품으로 다시 태어난 제 모습입니다. 한동안 프로필 사진으로 사용할겁니다. ♥ ♥ 캐릭터 그림의 몸체가 너무 날씬하긴 하지만 ... 캐릭터에 몸을 맞추어야쥐~~~

.날씨가 쌀쌀해져서 헐렁한 하늘색 가죽잠바를 입고 보니 FUBU상표입니다. 미국 흑인문화의 상징인 힙합이 현재 한국에서 주류에 가까운 음악 장르로 한몫하는 것 같던데 이 FUBU(For Us By Us)가 힙합패션입니다. 이 FUBU를 창업한 가난한 흑인 데이몬드 존(Daymond John, 1969~)은 1992년부터 집에서 ..

..[옵타다 수녀님과 안드레아 신부님] . 아직도 종교를 우습게 생각하는 과학자입네 하는 나도 종교 신세를 참 많이 졌습니다. 그중에서도 신부님 수녀님들에게 받은 신세는 내 목숨이 몇 번은 구제를 받은 정도입니다. 특히 군시절 녹화사업으로 무릎이 결딴나서 대구통합병원에 입원했..

. 아직도 종교를 우습게 생각하는 과학자입네 하는 나도 종교 신세를 참 많이 졌습니다. 그중에서도 신부님 수녀님들에게 받은 신세는 내 목숨이 몇 번은 구제를 받은 정도입니다. 특히 군시절 녹화사업으로 무릎이 결딴나서 대구통합병원에 입원했을 때는 그곳 파견 보안대 중사로부터 ..

1981년 김민기가 전주에서 실질적으로 제작 연출 감독을 한 '멈춰 선 저 상여는 상주도 없다더냐 (원제: 1876년에서 1894년까지)'에서 나는 이토 히로부미를 연기하면서 일본천황만세를 외쳤다. 관객에게 몰매 맞아 죽지 않은 게 다행이었다. .어느날 김제에서 농사를 짖던 민기형이 근처 동네 대학생들에게 탈춤도 가르쳐주고 하다보니 전북대 전주대 등 학생들과 동학을 소재로 한 마당극을 만들어 보겠다고 함께할 학생들을 구해보라했다. 그리고 모여 연습할 장소도 알아봐 달라고 했다..그래서 내가 회원으로 있는 전북대 앞 카톨릭 학생회관을 학생회 지도신부인 김진소 신부님의 허락을 받아 마당극 연습장소로 사용했다. 그리고 이영란 젬마 등 카톨릭 학생회 회원들을 참여시켰다. 연습이 물으익어가자 전주경찰서 보안과에서..

이상원, 5.18민주화유공자 미국에 살고 있으면서 대한민국에 관심이 너무 많다는 이야기를 많이 듣게 됩니다. 그도 그럴 것이 한국에 사는 한국사람들끼리 아옹다옹 살기도 벅찬데 미국에 사는 한국사람까지 끼어 감 뇌라 배 놔라 하는 게 처지를 바꾸어 생각해 보면 쉽게 그 심정이 이해가 됩니다. . 1980년, 서울놈이 전라도와 인연을 맺는 그 순간 나는 지옥의 나락으로 떨어졌습니다. 1980년 5월 17일 자정 전북대 학생회관에서 농대 1년 선배 이세종 열사가 금마공수의 개머리판 가격으로 비명 한번 못 지르고 내 눈앞에서 꼬꾸라지던 그 순간 나의 한국 인생은 그 지옥의 나락으로 떨어진 겁니다. . 서울서 김대중에게 50만 원을 받아 순진한 전라도에 학생소요를 일으키기 위해 위장입학을 하였네부터. 간첩으로 조..

李穡, 1328年(高麗 忠肅王15)~1396年(太祖5) 1. 목은시고(牧隱詩藁)저자: 이색(李穡)간행년: 1626판본: 목판본권수: 35 권序·編·跋 저자集序-權近(1404)․李詹(1404) 2. 목은문고 (牧隱文藁)저자: 이색(李穡)권수: 20 권序·編·跋 저자牧隱詩精選序-徐居正, 文獻書院記-李恒福, 跋-李德洙(1626) 1. ..

한산이가네 카페 (http://cafe.daum.net/genius2family/)에 학촌 이일구 할아버지께서 2012년 1월 11일 올리신 글입니다. 牧隱 文藁 卷之 一 記棋 先正於他藝。一不留意。獨於棋。粗得其妙。而當世之能者或見推焉。然家不留其具也。 予始孤。自都下還。鬱邑廢業。旣練。整書秩。因得棋子視之。..

책명: 이 색 (한국성리학의 원천) 지은이: 이 기동 발행처: 성균관대학교 출판부 발행년도: 2005년도 이 책은 이 기동 교수가 저술하신 유학사상가 총서 시리즈(한국)의 한권으로 목은 선조님을 "한국성리학의 원천"이라고 부제를 달아놓은 책입니다. 구성은 1부 목은의 생애(6장) 2부 목은의 ..

한산이가네 카페 (http://cafe.daum.net/genius2family/)에 학촌 이일구 할아버지께서 2012년 1월 11일 올리신 글입니다.묘지명(墓誌銘)지(誌)는 기록한다[記]는 뜻이고 명(銘)이란 이름하는 것[名]을 말한다. 옛사람에게 덕이 있거나 선이 있거나 공렬이 있어서 세상에 이름을 알릴 만한 경우에는 그가 ..

한산이가네 카페 (http://cafe.daum.net/genius2family/)에 학촌 이일구 할아버지께서 2011년 1월 24일 올리신 글입니다. 오늘은 태종때에 그리도 말이 많았든 권양촌의 목은문집의 행장을 보고 하호정 선생이 찬하신 신도비 번역문을 목은집에 있는 대로 옮겨 올려 놓으니 많이들 보아 주시기 바랍니..

여러해전 우연하게 한국에 들렀다가 조부님 제사를 모시게 되었던데서 시작합니다. 막내아들로 가문이며 조상에 전혀 관심이 없다가 그때 족보며 종중에 관심을 가지게 되었는데 제가 인제공-광목공-안소공-등등에서 1993년인가 만들어진 회승지공파라고 하더군요. 그런데 그 회승지공 종재를 제 고조부님의 전답을 위토로 해서 회승지공파를 만들었다고 하여 그 족보며 위토서류 내용을 드려다보기 시작했습니다. 족보에는 분명 목숨명자에 진사시에 입격했다고 했는데 종회를 주도하는 분들 말로는 궁궐에 높은 벼슬을 하여 고양에 전답을 많이 소유하셔서 그 전답을 위토로 예전부터 사용하였다는 겁니다. 그러면서 밝을 명자도 함께 쓰셨다는 이야기를 하고 위토문서에도 밝은 명과 목숨 명을 혼용하여 사용되어 있었습니다. 저는 산지기 김백문 ..

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계보: 한산이(韓山李)씨29世 인재공(麟齋公)22世-광목공(光牧公)21世-안소공(安昭公)19世-회승지공(澮承旨公)15世-성우공(性祐公)5世 한산계보도.pdf +++

https://youtu.be/wfSdQexuezM 만가보에서 이덕소로 표시된건 이덕기의 기에 삐침이 찍혀 잘못읽흰 것으로 보입니다. 이덕기가 맞습니다. [국역] 선조 179권, 37년(1604 갑진 / 명 만력(萬曆) 32년) 윤9월 10일(정해) 1번째기사 조응문·이빈·윤응서 등에게 관직을 제수하다 조응문(趙應文)을 성균관 사성으로, 이빈(李馪)을 성균관 직강으로, 윤응서(尹應瑞)를 도총부 경력으로, 이춘영(李春榮)을 도총부 도사로, 정원경(鄭元卿)을 익위사 사어(翊衛司司禦)로, 심관(沈關)을 사헌부 감찰로, 심종침(沈宗忱)을 익위사 익위(翊衛司翊衛)로, 이정신(李廷臣)을 광주 목사(廣州牧使)로, 박준(朴浚)을 장단 부사(長湍府使)로, 이유홍(李惟弘)을 죽주 부사(竹州府使)로, 홍창세(洪昌世)를 영천..

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韓山李氏麟齊公派本人直系(澮承旨公宗系) 世代數 시호(諡號) 호(號) 휘(諱) 先祖 1世 . 호장공(權知戶長公) . 이윤경(李允卿) 2世 . 호장공(正朝戶長). . 이인간(李仁幹) 3世 . 봉헌대부비서랑(奉憲大夫秘書郞) . 이효진(李孝進) 4世 . 봉익대부판도판서(奉翊大夫判都判書) . 창세(昌世) 5世 . 찬성공(贊成公)광정대부도첨의찬성사(光政大夫都僉議贊成事) . 이자성(李自成:1267-1310:壽44)/興禮李氏 配位墓:馬山 6世 . 문효공(文孝公)/한산군(韓山君) 가정(稼亭) 이곡(李穀), 중보(仲父) 7世 中始祖 1世 문정공(文靖公)/한산부원군 목은(牧隱) 이색(李穡), 영숙(潁叔) 8世 2世 인재공(麟齊公) . 종학(種學)-인제공파(麟齋公派), 중문(仲文) 9世 3世 광목공(光牧公) . 이숙야 (李叔野..

한산이씨(韓山李氏)는 호장공(戶長公) 이윤경(李允卿)을 선조로 하는 단일씨족이다. 호장공계(戶長公系): 한산이씨의 시조는 고려 숙종 때 권지호장(權知戶長)에 오른 호장공(戶長公) 이윤경(李允卿)이다. 이윤경은 한산 지방에 토착하여 세거해온 호족(豪族)의 후예로 고려 중엽에 향리(..